Foto RP. Vitalis Nggeal, CP,pimpin Misa Bersama Diakon Andreas Pisin,CP
Ketapang, 8 November 2026.Perayaan Ekaristi Minggu Biasa XXXII di Paroki Santo Agustinus Paya Kumang, Keuskupan Ketapang, Minggu (8/11/2026), berlangsung mulai pukul 07.00 WIB hingga selesai. Misa yang dipimpin RP. Vitalis Nggeal, CP, sebagai selebran utama dan didampingi Diakon Andreas Pisin, CP, sebagai konselebran, menjadi momentum bagi umat untuk mendalami pesan Injil tentang kesiapsiagaan rohani melalui perumpamaan sepuluh gadis dalam Matius 25:1–13. Dalam rangkaian perayaan tersebut, dilaksanakan pula pelantikan Ketua dan Wakil Ketua Wanita Katolik Republik Indonesia (WKRI) Cabang Paroki Santo Agustinus Paya Kumang masa bakti 2026–2029. Ibu Klaudia Sri Pawanti dilantik sebagai Ketua, sedangkan Ibu Idha Srilestari dipercaya menjadi Wakil Ketua. Pelantikan dilakukan oleh Ketua Presidium WKRI Dewan Pimpinan Daerah (DPD) Kalimantan Barat, Ibu Agnes Wahyurini, dan dilanjutkan dengan pengukuhan oleh Pembina Rohani WKRI, RP. Vitalis Nggeal, CP.
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
Perayaan Ekaristi dan Pesan Kesiapsiagaan Iman
Perayaan Ekaristi Minggu Biasa XXXII tersebut menjadi kesempatan bagi umat untuk kembali merefleksikan hubungan pribadi dengan Tuhan sekaligus memperbarui semangat pelayanan dalam kehidupan menggereja. Bacaan Injil yang diwartakan mengangkat perumpamaan sepuluh gadis yang menantikan kedatangan mempelai laki-laki. Lima di antaranya disebut bijaksana karena membawa minyak cadangan untuk pelita, sedangkan lima lainnya disebut bodoh karena hanya membawa pelita tanpa persediaan minyak.
Perumpamaan tersebut mengandung pesan penting mengenai kesiapan manusia dalam menyambut kedatangan Tuhan. Yesus mengingatkan bahwa manusia tidak mengetahui hari maupun saat kedatangan-Nya. Karena itu, setiap orang dipanggil untuk senantiasa berjaga-jaga dan membangun kehidupan iman yang sungguh-sungguh.
Sejak awal perayaan, umat mengikuti rangkaian liturgi dengan penuh perhatian. Pelaksanaan tugas-tugas liturgi dipercayakan kepada sejumlah petugas yang mengambil bagian dalam mendukung kelancaran perayaan.
Ibu dr. Eva Lidya Ingan Riantaras Munthe, Sp.P, bertugas sebagai lektor yang membacakan bacaan Kitab Suci. Ibu Theresia Suriawati Hui Zhen menjalankan tugas sebagai pemazmur. Sementara itu, pelayanan musik liturgi dipercayakan kepada Ibu Martha Koleta Popyzesika sebagai organis.
Pelayanan koor dan nyanyian umat didukung oleh dua dirigen, yakni Ibu Fransiska Romana Sri Wijati sebagai dirigen pertama dan Ibu Maria Theresia Budi Supri Handini sebagai dirigen kedua.
Keterlibatan para petugas tersebut memperlihatkan bahwa perayaan Ekaristi merupakan karya bersama seluruh umat. Setiap pelayanan, baik dalam bidang liturgi, musik, maupun tugas lainnya, memiliki peranan dalam membantu umat mengikuti perayaan dengan lebih khidmat.
Injil Sepuluh Gadis: Bijaksana dalam Menantikan Tuhan
Bacaan Injil Matius 25:1–13 dibacakan oleh Diakon Andreas Pisin, CP. Kisah yang disampaikan Yesus menggambarkan sepuluh gadis yang mengambil pelita dan pergi menyongsong mempelai laki-laki. Dari sepuluh gadis tersebut, lima disebut bijaksana dan lima lainnya disebut bodoh.
Perbedaan di antara kedua kelompok itu terletak pada persiapan mereka. Gadis-gadis bijaksana membawa pelita sekaligus minyak cadangan dalam buli-buli, sedangkan gadis-gadis bodoh hanya membawa pelita tanpa persediaan minyak.
Dalam perjalanan menantikan mempelai, waktu kedatangannya ternyata lebih lama daripada yang diperkirakan. Kesepuluh gadis tersebut akhirnya mengantuk dan tertidur. Namun, ketika tengah malam terdengar seruan bahwa mempelai telah datang, mereka semua terbangun dan mulai membereskan pelita masing-masing.
Pada saat itulah terlihat perbedaan kesiapan mereka. Gadis-gadis bijaksana memiliki minyak cadangan sehingga pelita mereka tetap dapat dinyalakan. Sebaliknya, gadis-gadis bodoh menyadari bahwa minyak dalam pelita mereka hampir habis.
Mereka kemudian meminta sebagian minyak dari kelompok gadis bijaksana. Namun, permintaan tersebut tidak dapat dipenuhi karena persediaan minyak yang tersedia harus mencukupi kebutuhan masing-masing. Mereka pun disarankan pergi membeli minyak kepada penjual.
Ketika mereka sedang pergi membeli minyak, mempelai datang. Gadis-gadis yang telah siap masuk bersama mempelai ke ruang perjamuan kawin. Setelah itu, pintu ditutup.
Ketika lima gadis lainnya kembali dan meminta agar pintu dibukakan, mereka justru menerima jawaban bahwa mempelai tidak mengenal mereka.
Yesus mengakhiri perumpamaan tersebut dengan pesan yang menjadi inti seluruh kisah: manusia harus berjaga-jaga karena tidak mengetahui hari maupun saat kedatangan Tuhan.
Pesan ini menjadi dasar refleksi dalam homili RP. Vitalis Nggeal, CP, yang mengajak umat untuk tidak hanya mendengarkan sabda Tuhan, tetapi juga menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.
Homili: Jangan Menunda Persiapan untuk Kehidupan Kekal
Dalam homilinya, RP. Vitalis Nggeal, CP, mengajak umat memahami bahwa perumpamaan sepuluh gadis bukan sekadar kisah tentang orang-orang yang menunggu kedatangan mempelai. Lebih jauh, kisah tersebut menggambarkan sikap manusia dalam mempersiapkan diri untuk menyambut Tuhan.
Ia mengarahkan perhatian umat pada perbedaan sikap antara lima gadis bijaksana dan lima gadis bodoh. Kedua kelompok sama-sama mengetahui bahwa mereka sedang menantikan mempelai. Keduanya juga membawa pelita dan sama-sama mengalami keterlambatan kedatangan mempelai. Bahkan, semuanya tertidur ketika menunggu.
Namun, perbedaan mendasar terletak pada persiapan yang dilakukan sebelum waktu kedatangan mempelai tiba.
Lima gadis bijaksana telah mempersiapkan minyak cadangan, sedangkan lima gadis bodoh tidak memikirkan kebutuhan tersebut. Ketika mempelai datang pada tengah malam, kesiapan yang telah dilakukan sebelumnya menentukan siapa yang dapat mengikuti perjamuan.
Melalui gambaran tersebut, RP. Vitalis mengajak umat menyadari bahwa kehidupan iman tidak dapat dibangun hanya ketika seseorang sedang menghadapi kesulitan.
Dalam kehidupan sehari-hari, manusia sering kali lebih memperhatikan berbagai kebutuhan duniawi. Banyak orang berusaha mempersiapkan pendidikan anak, pekerjaan, kendaraan, rumah, dan berbagai kebutuhan keluarga lainnya. Semua itu merupakan bagian dari tanggung jawab hidup yang patut diperhatikan.
Namun, di tengah kesibukan tersebut, manusia terkadang melupakan persiapan yang jauh lebih mendasar, yaitu keselamatan jiwa dan kehidupan kekal.
Persoalan yang perlu direnungkan bukanlah apakah seseorang telah memiliki cukup banyak harta atau berhasil mencapai cita-cita duniawi, melainkan apakah ia juga telah mempersiapkan kehidupan rohaninya.
Menurut pesan homili tersebut, persiapan untuk kehidupan kekal tidak boleh ditempatkan sebagai urusan yang dapat terus-menerus ditunda. Kesibukan dan berbagai tuntutan kehidupan jangan sampai membuat manusia kehilangan perhatian terhadap hubungannya dengan Tuhan.
Minyak sebagai Gambaran Iman yang Hidup
Salah satu pokok penting dalam homili adalah makna minyak yang dibawa oleh lima gadis bijaksana. Minyak dalam perumpamaan tersebut digunakan sebagai gambaran iman yang hidup dan hubungan pribadi manusia dengan Allah.
Iman bukan sekadar pengakuan melalui kata-kata, melainkan sesuatu yang perlu dipelihara dan diwujudkan dalam kehidupan nyata.
Kehidupan rohani membutuhkan perhatian, ketekunan, dan kesetiaan. Seseorang tidak cukup hanya mengaku percaya kepada Tuhan, tetapi perlu memperlihatkan imannya melalui kebiasaan berdoa, pertobatan, perbuatan baik, serta kesediaan melayani sesama.
Minyak cadangan dalam kisah tersebut mengingatkan bahwa kehidupan iman membutuhkan persiapan yang berkelanjutan. Persiapan itu tidak dapat dilakukan secara mendadak ketika seseorang sudah berada dalam keadaan terdesak.
Dalam kehidupan umat, terkadang muncul kecenderungan untuk kembali mencari Tuhan hanya ketika menghadapi persoalan. Ketika mengalami kesulitan, seseorang mulai lebih rajin berdoa, memohon pertolongan, dan berusaha mendekatkan diri kepada Allah. Akan tetapi, ketika keadaan kembali baik, kehidupan doa dan perhatian terhadap hal-hal rohani dapat kembali berkurang.
Sikap seperti ini menjadi bahan refleksi agar umat tidak menjadikan Tuhan hanya sebagai tempat mencari pertolongan ketika mengalami masalah.
Hubungan dengan Allah seharusnya dibangun dalam seluruh keadaan kehidupan, baik ketika menghadapi kesulitan maupun ketika menikmati kebahagiaan.
Doa, pertobatan, dan pelayanan bukanlah tindakan sesaat yang dilakukan karena keadaan tertentu. Semuanya merupakan bagian dari perjalanan iman yang harus dipelihara setiap hari.
Karena itu, umat diajak membangun kebiasaan rohani yang konsisten. Kesetiaan dalam hal-hal sederhana dapat menjadi bagian penting dalam mempersiapkan diri untuk menyambut Tuhan.
Menunda Pertobatan Merupakan Risiko Kehidupan Iman
Pesan berikutnya yang ditekankan dalam homili adalah bahaya menunda pertobatan.
Manusia sering merasa masih memiliki banyak waktu untuk memperbaiki diri. Ada yang berpikir bahwa pertobatan dapat dilakukan nanti, ketika usia semakin bertambah, ketika persoalan kehidupan selesai, atau ketika keadaan sudah lebih memungkinkan.
Padahal, tidak seorang pun mengetahui secara pasti kapan kehidupannya akan berakhir atau kapan Tuhan memanggilnya.
Kesadaran tersebut seharusnya mendorong setiap orang untuk tidak menunda kesempatan melakukan perubahan hidup.
Pertobatan bukan hanya berkaitan dengan pengakuan atas kesalahan, melainkan juga keberanian untuk memperbaiki sikap, meninggalkan kebiasaan buruk, membangun kembali hubungan yang rusak, dan berusaha hidup sesuai dengan kehendak Allah.
Dalam konteks kehidupan keluarga, pertobatan dapat diwujudkan melalui kesediaan untuk saling memaafkan, membangun komunikasi yang baik, memperhatikan anggota keluarga, serta mendidik anak-anak dalam nilai-nilai iman.
Dalam kehidupan bermasyarakat, pertobatan dapat terlihat melalui sikap jujur, kepedulian terhadap orang lain, penghormatan terhadap sesama, dan kesediaan membantu mereka yang membutuhkan.
Sementara itu, dalam kehidupan menggereja, pertobatan dapat diwujudkan melalui pelayanan yang tulus, keterlibatan aktif dalam kegiatan Gereja, dan kesediaan menggunakan kemampuan yang dimiliki untuk membangun persekutuan umat.
Dengan demikian, berjaga-jaga sebagaimana disampaikan dalam Injil bukan berarti hidup dalam ketakutan menghadapi kematian. Sebaliknya, berjaga-jaga berarti menjalani kehidupan dengan penuh tanggung jawab, kesetiaan, dan kesadaran bahwa setiap hari merupakan kesempatan untuk semakin dekat dengan Tuhan.
Mengenal Tuhan Melalui Kehidupan Sehari-hari
Bagian lain dari perumpamaan yang menjadi perhatian dalam homili adalah jawaban mempelai kepada lima gadis yang terlambat datang.
Ketika mereka meminta pintu dibukakan, mempelai menjawab bahwa ia tidak mengenal mereka.
Pernyataan tersebut menjadi pengingat bahwa hubungan manusia dengan Tuhan tidak cukup dibangun melalui pengetahuan tentang ajaran agama saja. Mengenal Tuhan harus diwujudkan melalui hubungan yang nyata dan kehidupan yang mencerminkan iman.
Dalam refleksi yang disampaikan, umat diajak mengajukan beberapa pertanyaan penting kepada diri sendiri.
Apakah saya sungguh mengenal Tuhan? Apakah Tuhan sungguh hadir dalam kehidupan saya? Apakah pelayanan yang saya lakukan lahir dari kasih dan iman kepada Allah?
Pertanyaan-pertanyaan tersebut mengarahkan umat untuk melakukan pemeriksaan batin. Sebab, seseorang dapat terlihat aktif dalam berbagai kegiatan keagamaan, tetapi masih perlu memeriksa motivasi dan ketulusan dalam pelayanannya.
Kehadiran dalam perayaan Ekaristi, kegiatan doa, dan berbagai aktivitas Gereja merupakan bagian penting dari kehidupan beriman. Namun, semuanya perlu disertai perubahan sikap dan kesediaan untuk menghidupi kasih dalam hubungan dengan sesama.
Mengenal Tuhan berarti berusaha menghadirkan nilai-nilai Injil dalam tindakan sehari-hari. Kasih tidak berhenti sebagai ajaran, tetapi harus terlihat dalam kesediaan mendengarkan, mengampuni, membantu, dan menghargai orang lain.
Pelayanan juga tidak seharusnya hanya menjadi sarana untuk memperoleh pengakuan. Pelayanan merupakan bentuk tanggapan atas kasih Allah yang diterima manusia.
Dengan demikian, minyak dalam pelita dapat direnungkan sebagai gambaran kehidupan iman yang terus menyala melalui doa, kasih, pertobatan, dan kesetiaan.
Pelantikan Ketua dan Wakil Ketua WKRI Masa Bakti 2026–2029
Di sela-sela perayaan Ekaristi, sebelum Doa Umat, dilaksanakan pelantikan Ketua dan Wakil Ketua Wanita Katolik Republik Indonesia (WKRI) Cabang Paroki Santo Agustinus Paya Kumang untuk masa bakti 2026–2029.
Pelantikan tersebut menjadi bagian penting dalam kehidupan organisasi perempuan Katolik di lingkungan paroki. Melalui pergantian kepengurusan, WKRI diharapkan dapat terus menjalankan peran dan tanggung jawabnya dalam mendukung kehidupan Gereja, keluarga, dan masyarakat.
Dua pengurus yang menerima kepercayaan untuk menjalankan tugas pada masa bakti tersebut adalah Ibu Klaudia Sri Pawanti sebagai Ketua dan Ibu Idha Srilestari sebagai Wakil Ketua.
Prosesi pelantikan dipimpin oleh Ketua Presidium WKRI Dewan Pimpinan Daerah Kalimantan Barat, Ibu Agnes Wahyurini.
Setelah prosesi pelantikan, kedua pengurus tersebut dikukuhkan oleh Pembina Rohani WKRI Cabang Paroki Santo Agustinus Paya Kumang, RP. Vitalis Nggeal, CP.
Pelaksanaan pelantikan di tengah perayaan Ekaristi memberikan penekanan bahwa tanggung jawab organisasi merupakan bagian dari panggilan pelayanan dalam kehidupan menggereja.
Kepercayaan yang diberikan kepada ketua dan Wakil Ketua terpilih bukan semata-mata berkaitan dengan kedudukan dalam organisasi. Keduanya menerima tanggung jawab untuk mengoordinasikan kegiatan, menjaga keberlangsungan program, serta mendorong keterlibatan anggota dalam berbagai bentuk pelayanan.
Momentum tersebut sekaligus menandai dimulainya masa bakti kepengurusan 2026–2029.
WKRI dan Peran Perempuan dalam Kehidupan Gereja
Wanita Katolik Republik Indonesia merupakan organisasi perempuan Katolik yang memiliki ruang pengabdian dalam kehidupan Gereja dan masyarakat.
Kehadiran WKRI menjadi salah satu bentuk keterlibatan kaum perempuan dalam membangun kehidupan sosial yang berlandaskan nilai-nilai kemanusiaan, persaudaraan, dan iman Kristiani.
Di lingkungan paroki, organisasi ini memiliki kesempatan untuk mengambil bagian dalam berbagai kegiatan yang mendukung pembinaan iman, penguatan keluarga, kepedulian sosial, dan pemberdayaan perempuan.
Peran tersebut menjadi penting karena perempuan memiliki kontribusi besar dalam kehidupan keluarga maupun masyarakat. Melalui pengalaman, pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan berorganisasi, kaum perempuan dapat menghadirkan pelayanan yang bermanfaat bagi lingkungan sekitarnya.
Dalam kehidupan keluarga, perempuan turut mengambil bagian dalam membangun pendidikan karakter dan menanamkan nilai-nilai kehidupan kepada anak-anak. Dalam kehidupan bermasyarakat, perempuan dapat menjadi penggerak solidaritas, kepedulian, dan kerja sama.
Sementara dalam kehidupan Gereja, keterlibatan perempuan melalui WKRI memberikan kesempatan untuk mengembangkan pelayanan yang terorganisasi dan berkelanjutan.
Karena itu, pelantikan pengurus baru menjadi kesempatan untuk memperkuat kembali komitmen organisasi. Kepemimpinan tidak hanya berkaitan dengan kemampuan mengatur kegiatan, tetapi juga kesediaan mendengarkan anggota, membangun komunikasi, dan bekerja bersama.
Ketua dan Wakil Ketua memiliki tanggung jawab untuk menjaga koordinasi agar berbagai gagasan dan potensi anggota dapat dikembangkan menjadi kegiatan yang nyata.
Kepemimpinan sebagai Bentuk Tanggung Jawab Pelayanan
Terpilihnya Ibu Klaudia Sri Pawanti sebagai Ketua dan Ibu Idha Srilestari sebagai Wakil Ketua membawa harapan bagi keberlanjutan kegiatan WKRI Cabang Paroki Santo Agustinus Paya Kumang.
Dalam organisasi, ketua memiliki tanggung jawab mengarahkan jalannya kepengurusan, membangun kerja sama, dan memastikan program organisasi dapat dilaksanakan sesuai dengan kebutuhan anggota.
Wakil Ketua berperan mendukung administrasi, dokumentasi, komunikasi, dan koordinasi organisasi. Kedua bidang tanggung jawab tersebut saling melengkapi sehingga organisasi dapat berjalan secara teratur.
Namun, keberhasilan sebuah organisasi tidak hanya ditentukan oleh ketua dan Wakil Ketua. Seluruh anggota memiliki peranan penting dalam mendukung pelaksanaan program.
Organisasi akan berkembang apabila terdapat komunikasi yang terbuka, rasa saling percaya, kesediaan bekerja sama, dan komitmen untuk menjalankan tugas bersama.
Dalam konteks kehidupan Gereja, semangat tersebut sejalan dengan panggilan untuk membangun persekutuan. Setiap anggota memiliki karunia dan kemampuan yang dapat digunakan untuk kepentingan bersama.
Kepemimpinan dalam organisasi Katolik juga perlu ditempatkan dalam semangat kerendahan hati. Jabatan bukanlah tujuan akhir, melainkan kesempatan untuk memberikan diri bagi sesama.
Melalui semangat pelayanan, setiap program yang dijalankan diharapkan tidak hanya menghasilkan kegiatan organisasi, tetapi juga memberikan dampak positif bagi kehidupan umat dan masyarakat.
Hubungan antara Pesan Injil dan Tanggung Jawab Pelayanan
Pelantikan pengurus WKRI yang berlangsung dalam rangkaian perayaan Ekaristi memiliki keterkaitan dengan pesan Injil tentang lima gadis bijaksana.
Kesiapsiagaan yang diajarkan Yesus dapat menjadi inspirasi bagi setiap orang yang menerima tanggung jawab pelayanan.
Seorang pengurus organisasi tidak cukup hanya menerima kepercayaan dan menjalankan tugas secara formal. Ia perlu mempersiapkan diri melalui kehidupan iman, ketulusan, kedisiplinan, dan kesediaan untuk bekerja bersama.
Perumpamaan sepuluh gadis mengingatkan bahwa persiapan harus dilakukan sebelum kesempatan tiba. Prinsip tersebut juga relevan dalam menjalankan organisasi.
Program pelayanan membutuhkan perencanaan, koordinasi, dan pelaksanaan yang konsisten. Tanpa persiapan yang baik, berbagai rencana dapat berhenti sebagai gagasan tanpa menghasilkan perubahan nyata.
Demikian pula, pelayanan yang tidak berakar pada iman berisiko kehilangan makna rohaninya. Kegiatan organisasi seharusnya tidak hanya mengejar terlaksananya agenda, tetapi juga membangun kasih, persaudaraan, dan kepedulian.
Dalam hal ini, WKRI memiliki kesempatan untuk menjadikan semangat Injil sebagai dasar dalam setiap bentuk pengabdian.
Kesediaan membantu sesama, memperhatikan keluarga yang membutuhkan, mendukung pendidikan anak, dan membangun hubungan yang harmonis merupakan beberapa bentuk konkret dari iman yang hidup.
Dengan demikian, pesan Injil tentang minyak cadangan dapat menjadi pengingat bahwa pelayanan membutuhkan persiapan yang berkelanjutan. Setiap anggota organisasi dipanggil untuk memelihara semangat pelayanan, bukan hanya ketika ada kegiatan, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari.
Ekaristi sebagai Sumber Kehidupan dan Perutusan
Perayaan Ekaristi Minggu Biasa XXXII tidak hanya menjadi kesempatan bagi umat untuk mendengarkan sabda Tuhan, tetapi juga menjadi ruang untuk memperbarui komitmen hidup sebagai orang beriman.
Sabda Tuhan yang diwartakan melalui Injil Matius 25:1–13 mengajak umat melihat kembali arah perjalanan hidup masing-masing.
Di tengah berbagai kesibukan, pekerjaan, tanggung jawab keluarga, dan kegiatan sosial, setiap orang perlu menyediakan waktu untuk membangun hubungan dengan Allah.
Kehidupan rohani tidak seharusnya dipisahkan dari kehidupan sehari-hari. Sebaliknya, iman perlu menjadi dasar dalam mengambil keputusan, membangun hubungan, dan menjalankan tanggung jawab.
Pesan tersebut juga relevan bagi seluruh anggota WKRI. Keterlibatan dalam organisasi merupakan salah satu bentuk perutusan kaum awam untuk menghadirkan nilai-nilai Kristiani di tengah masyarakat.
Melalui pelayanan yang dilakukan dengan tulus, organisasi dapat menjadi ruang untuk mengembangkan persaudaraan dan memperkuat kepedulian sosial.
Setiap anggota dapat mengambil bagian sesuai dengan kemampuan masing-masing. Ada yang melayani melalui kepemimpinan, ada yang mendukung administrasi, ada yang terlibat dalam kegiatan sosial, dan ada pula yang memberikan dukungan melalui doa.
Seluruh bentuk keterlibatan tersebut memiliki nilai ketika dilaksanakan dengan semangat kasih dan tanggung jawab.
Membangun Iman yang Senantiasa Berjaga-jaga
Pesan utama perayaan Ekaristi Minggu Biasa XXXII di Paroki Santo Agustinus Paya Kumang mengarahkan umat pada satu kesadaran mendasar: kehidupan manusia memiliki batas, sedangkan waktu kedatangan Tuhan tidak diketahui.
Oleh karena itu, persiapan rohani tidak dapat hanya dilakukan pada saat seseorang menghadapi persoalan atau ketika merasa kehidupannya sudah mendekati akhir.
Setiap hari merupakan kesempatan untuk memperbaiki diri dan membangun hubungan yang lebih dekat dengan Allah.
Melalui doa, pertobatan, kesetiaan mengikuti Ekaristi, kepedulian terhadap sesama, dan pelayanan yang tulus, umat dapat memelihara iman agar tetap hidup.
Gereja juga membutuhkan keterlibatan umat yang tidak hanya hadir dalam kegiatan, tetapi sungguh-sungguh menghidupi nilai-nilai Injil.
Dalam konteks tersebut, keberadaan WKRI menjadi salah satu ruang untuk mengembangkan iman melalui pelayanan yang nyata. Pengurus dan anggota diharapkan mampu menjadikan organisasi sebagai sarana membangun keluarga yang kuat, komunitas yang peduli, dan masyarakat yang semakin menghargai martabat manusia.
Pelantikan pengurus masa bakti 2026–2029 menjadi awal tanggung jawab baru bagi Ibu Klaudia Sri Pawanti dan Ibu Idha Srilestari bersama seluruh anggota WKRI Cabang Paroki Santo Agustinus Paya Kumang.
Sementara itu, pesan Injil mengingatkan seluruh umat bahwa kesiapan menyambut Tuhan harus diwujudkan dalam kehidupan yang dijalani sekarang.
Kebijaksanaan bukanlah kemampuan mengetahui kapan Tuhan datang, melainkan kesediaan untuk selalu siap ketika Tuhan memanggil.
Karena itu, umat diajak tidak menunda perbuatan baik, tidak menangguhkan pertobatan, dan tidak membiarkan kesibukan duniawi menggeser perhatian terhadap keselamatan jiwa.
Perumpamaan sepuluh gadis memberikan pelajaran bahwa kesiapan iman merupakan tanggung jawab pribadi yang harus dipelihara sepanjang kehidupan. Minyak tidak dapat sekadar dipinjam pada saat terakhir. Demikian pula, hubungan pribadi dengan Tuhan tidak dapat dibangun secara mendadak ketika kesempatan hampir berakhir.
Melalui perayaan Ekaristi dan pelantikan pengurus WKRI tersebut, umat diajak melanjutkan kehidupan menggereja dengan semangat iman, persaudaraan, dan pelayanan.
Pada akhirnya, pelita kehidupan setiap orang diharapkan tetap menyala melalui kasih, kesetiaan, dan perbuatan baik. Itulah wujud kesiapsiagaan yang perlu dihidupi setiap hari dalam menantikan kedatangan Tuhan.
.📍 Paroki Santo Agustinus Paya Kumang
🕊️ Gembala Umat, Pelita Iman, Sahabat Jiwa
Ditulis oleh: Tim Redaksi Komunikasi Sosial (Komsos) Paroki Santo Agustinus Paya Kumang
Tanggal: 8 November 2026
0 comments:
Posting Komentar